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La ville de Ouistreham envisage, à l’horizon de la fin de l’année 2019, l’ouverture d’un nouveau musée entièrement dédié aux liens franco-britanniques à travers l’histoire. Souvent conflictuels dans le passé lointain, les rapports entre les deux États se sont lentement apaisés au lendemain de l’épopée napoléonienne, pour se transformer en alliance durant les grandes épreuves du XXe siècle : « Allons, bonne nuit. Dormez bien, rassemblez vos forces pour l'au

Il existe en Normandie des lieux comme hors du temps, où l’on oublie les contingences liées à l’époque moderne pour s’abandonner à la seule magie de paysages naturels préservés. Tel est le cas des dunes d'Hattainville, qui longent le littoral depuis le cap de Carteret jusqu’au village de Surtainville. Une randonnée iodée, pleine de belles rencontres sauvages, sur laquelle planent les ombres des Vikings et de Jules Barbey d’Aurevilly !

En Normandie, le patrimoine hérité de la Seconde Guerre mondiale ne se limite pas à une longue liste de – passionnants – musées, à de très belles plages du Calvados et de la Manche, bordées par une succession de vestiges plus ou moins bien conservés du mur de l’Atlantique, ou même à des cimetières disséminés dans nos campagnes. Parfois aussi… il flotte ! Embarquement sur un remorqueur arrivé en France dans les bagages des armées alliées, et qui n’en est jamais reparti.

On attendait l’événement avec impatience depuis plusieurs années et c’est maintenant chose faite : le tout nouveau musée de Fécamp, aménagé dans une ancienne sécherie de poisson, a ouvert ses portes au public en décembre dernier. Deux mots pour le qualifier : franche réussite !

Née au nord de Bayeux par la volonté d’un grand seigneur anglo-normand, l’abbaye Sainte-Marie de Longues-sur-Mer a traversé les siècles et fête en cette année 2018 son 850e anniversaire. Coup de projecteur sur un ensemble monastique de premier ordre, riche de trésors, que des propriétaires passionnés œuvrent à préserver.

Les Grecs anciens qualifiaient de βαραρος, « barbare », tout individu ne parlant pas leur langue. Au fil du temps, ce mot devint synonyme d’étranger, puis d’inculte ou de grossier. Avec le même sentiment de supériorité teinté de dédain, les Romains le reprirent à leur compte et l’appliquèrent à tous ceux qui n’appartenaient pas au monde gréco-romain, considérés par essence comme des rustres.